拼音xuǎn xián yǔ néng
注音ㄒㄨㄢˇ ㄒ一ㄢˊ ㄩˇ ㄋㄥˊ
词性成语
选贤与能
词语解释
选贤与能[ xuǎn xián yǔ néng ]
⒈ 选拔任用贤能的人。与，通“举”。
引证解释
⒈ 选拔任用贤能的人。与，通“举”。
引《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信脩睦。”
晋 潘岳 《杨荆州诔》：“夫天子建国，诸侯立家，选贤与能，政是以和。”
唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“选贤与能，于今虽重。”
亦作“选贤任能”、“选贤举能”。 《旧唐书·食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益於国家，非其才则貽患於黎庶，此又不可不知也。”
清 王夫之 《读通鉴论·汉成帝》：“以道言之，选贤任能以匡社稷者，天下之公也。”
邓小平 《精简机构是一场革命》：“精简是革命，选贤任能也是革命。”
郭沫若 《历史人物·屈原研究三》：“他主张德政，主张选贤举能，主张大一统。”
国语辞典
选贤与能[ xuǎn xián yǔ néng ]
⒈ 选拔贤德，将政事托付有能力的人。
引《礼记·礼运》：「大道之行也，天下为公：选贤与能，讲信修睦。」
分字解释
※ "选贤与能"的意思解释、选贤与能是什么意思由国学字典提供。
选贤与能的造句
- 及主上继业，钦明睿圣，选贤与能，群臣辑睦，结将军以维城之重，崇将军以裂土之封，岂非宏谟庙略，推赤心于物者也。
- 为了把国家治理得更好，国家应该广开门路，选贤与能，而不应该把天下权柄论功行赏。
- 选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。
- 华夏大陆在大同会的统治之下，以天下为公，选贤与能，讲信修睦为最终理想。
- 威权的图腾又怎会被选贤与能的理想给替代？
- 远在战国晚年，已有一大批中国古代的乌托邦主义者，在提倡选贤与能，在提倡考课与铨叙，其用意在规定一项政府用人之客观标准。
- 儒生都爱吹捧上古‘大同时代’，说什么那时候‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
- 选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。
- 选贤与能一向是中国的传统美德。
- 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
