迎神赛会

本文以这五本会簿为基础，对明清时期的迎神赛会进行个案研究。

迎神赛会这一天出巡的神，如果是掌握生杀之权的，……那么，他的卤薄中间就另有一群特别的脚色鬼卒、鬼王，还有活无常。

迎神赛会具有一般性特征与一定的社会功能。 

我中国之民，俗尚鬼神，年中迎神赛会之举，化帛烧纸之资，全国计之每年当在数千万。

夫中国各镇、埠，每岁迎神赛会敛资辄至万千，举国若狂，动辄肇事。

在南宫、元氏、获鹿、井陉、满城、抚宁等县，人们习惯称之为民间“迎神赛会”的一种仪仗形式。

同时，在迎神赛会风潮的不同阶段中，农民社会心理又明显具备现代性的某些特征与趋势。

如果我们行住坐卧都能心念口诵这个除秽金刚神咒，路边庙中的众神，或路上迎神赛会的诸神都会礼敬你，甚至追随保护着你!十八、超度解脱。

迎神赛会和其它民俗一样，是社会发展到一定阶段的产物，又随时代的变化发展而不断体现出时代色彩。

清末该街不但是唯一王爷信仰取代妈祖信仰的港街，迎鲲身王更成为该地每年最重要的迎神赛会。