依草附木

威剑神王大将军见九天杀童大将无功，就手挥长剑，役使客亡野死，依草附木百怪之鬼杀奔过去。

人是社會動物，不可能離群獨處，亦不應與人隔絕，若無不依草附木之志，易流於庸碌含糊，但求因人成事。

山魈厉鬼，依草附木而为祟，是之谓魅。

儒者本六艺之支流，虽其间依草附木，不能免门户之私，而数大儒明道立言，炳然具在，要可与经史旁参。 

陈级也收得有家人，只是这些人到底是真心学艺抑或意在依草附木、曳裾王门，陈级自己是哑巴吃馄饨——心里有数，这时听得段义如此说话，那正是最厉害的讽刺。

其有执而不化者，则未散之气，或依草附木，或为厉为妖。

鬼神多依草附木而生住。種種欲樂，例如人樂床榻，獸樂穴居。

即风伯雨师，五岳四渎神王，雷公，领兵八千人，迎云游天请雨存役之，青衣大袖弁冠，口吐青气，左执剑，右执牌，领兵制御客亡野死，依草附木百怪之鬼。

官或自顾考成，彼则惟知牟利，依草附木，怙势作威，足使人敲髓洒膏，吞声泣血。

有一种学不来叫摇尾乞怜，有一种天赋异禀叫依草附木。