拼音hé zhě
注音ㄏㄜˊ ㄓㄜˇ
何者
词语解释
何者[ hé zhě ]
⒈ 为什么。用于设问。
⒉ 哪一个。用于疑问。
⒊ 哪一个。用于陈述。
引证解释
⒈ 为什么。用于设问。
引《公羊传·桓公二年》：“然则为取可以为其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，无时焉可也。”
何休 注：“何者，将设事类之辞。”
《史记·儒林列传》：“黄生 曰：‘冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。何者？上下之分也。’”
《新唐书·突厥传上》：“班固 谓‘其来慕义，则接之以礼让。’何者？礼让以交君子，非所以接禽兽夷狄也。”
⒉ 哪一个。用于疑问。
引《后汉书·鲜卑传》：“夫万民之飢与远蛮之不讨，何者为大？”
唐 顾况 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者为泥何者玉？”
宋 曹豳 《西河》词：“战和何者是良筹？扶危但看天意。”
⒊ 哪一个。用于陈述。
引明 刘基 《郁离子·公孙无人》：“人之於事也，能辨识其何者为主，何者为客，而不失其权度，则亦庶几乎寡悔矣夫。”
国语辞典
何者[ hé zhě ]
⒈ 为什么。
引《史记·卷一二一·儒林传·辕固生传》：「冠虽敝，必加于首；履虽新，必关于足，何者？上下之分也。」
《文选·陈琳·檄吴将校部曲文》：「是故伊挚去夏，不为伤德；飞廉死纣，不可谓贤，何者？去就之道，各有宜也。」
⒉ 那一个。
引《后汉书·卷九〇·乌桓鲜卑传·鲜卑传》：「夫万民之饥，与远蛮之不讨，何者为大？」
分字解释
※ "何者"的意思解释、何者是什么意思由国学字典提供。
何者的造句
- 何者?褒衣博带，革履高冠，本非马上所施，自是车中之服。
- 自我满足感并非要求我们在任何一个努力的领域都很成功。我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱，只有当我们把自豪感和价值感寄托在特定的成就上，却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功、何者为失败。
- “量小人何者之人，怎敢望恩相宅眷为妻。
- 根据本文，下列关于坎巴与马赛人的叙述何者为真？
- 嘘为云雨，嘻为雷霆，通天彻地，出幽入明，千变万化，何者非我！
- 以下论及经今文家之抱残守缺，“盈篇累牍，盘旋曲折，琐碎已极，有如学几何者之证命题。
- 四在朱子看来，人们之所以不能止于至善，关键是因为对事理看得不真切，不知何者为至善所在。
- 这是极为普遍的活动，甚至还导致修辞学家跟专注自我照顾者的争辩，特别是有关何者是主从的问题。
- 根据本文，下列有关吼猴的叙述何者为真？
- 罗伦泰发现，加泰隆尼亚的哥伦家族与热那亚的哥伦坡家族的关系极为密切，无法以标准的染色体检测区分哥伦布属于何者。
