拼音bēi xué
注音ㄅㄟ ㄒㄩㄝˊ
碑学
词语解释
碑学[ bēi xué ]
⒈ 研究、考证碑刻的时代、体制、源流、文字和拓本真伪的学问。
⒉ 崇尚碑刻的书法派别。与“帖学”相对。起源于清嘉庆、道光间，阮元倡南北书派论，包世臣继起誉扬北碑，崇碑之风遂盛，因此有人称碑学为北派，帖学为南派。
引证解释
⒈ 研究考订碑刻源流、时代、体制、拓本真伪和文字内容等的学问。也称碑版学。
⒉ 崇尚碑刻的书派，与“帖学”相对。 清 嘉庆、道光 以前，书法崇尚法帖，自 阮元 倡为南北书派论， 包世臣 继起提倡北碑，因之崇碑之风一时大盛。世并以碑学为北派，帖学为南派。参阅 康有为 《广艺舟双楫》。
国语辞典
碑学[ bēi xué ]
⒈ 崇尚碑刻的书派，与帖学相对称。碑学原本相当发达，至唐，由于太宗偏爱王羲之、献之的帖书，一度使碑学趋于衰微，直至清嘉庆、道光以后，阮元倡为南北书派论，碑学始得以复兴。
⒉ 研究考订碑刻的时代、体制、真伪、内容、鉴赏等问题的学问。如赵明诚的《金石录》、郭宗昌的《金石史》等。
分字解释
※ "碑学"的意思解释、碑学是什么意思由国学字典提供。
碑学的造句
- 进入二十世纪，碑学成为书坛的主流，传统帖学开始走向边缘化，很少受到书家的关注。
- 清乾、嘉始，考据学风大起，书法界“碑学派”应运而生，篆、隶、楷书体有了极大的发展，而帖学式微衰落，帖学一脉之草书也一蹶不振。
- 在沈增植的启蒙与指导下，王蘧常深受其“学章草，必须从汉隶出，赵子昂所书，虽着意发泼，乃是唐宋人笔法，非其至也”的碑学观念影响。
- 其间出现了邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、康有为、于右任等大家，这些碑学书家借古开今的创造意识，使近现代书法生机勃勃，异彩纷呈。
- 帖学观是碑学大师康有为书学思想的重要组成部分。
- 随后着重论述清代碑学对吴昌硕绘画的影响，这主要分为技法上的影响以及思想上的影响两个部分。
- 此作虽为唐人双钩廓填本，但所含“欧体”笔意甚是明显，点画首尾强化方折，在“二王”书法体系中又参考碑学精神，以笔作刀，圆畅方挺。
- 在清代碑学书法风潮中，诸多文人书家关注北朝碑版书迹，对其中众多出自民间的刻石书法，以文人书法之“雅”融通其天真拙朴之别趣，开辟出新境界。
- 而到于右任手中，他在前人基础上，又强调体势与结构造型，因不稳而产生拙朴的趣味，标志着清初逐渐兴起的碑学到此臻于极致。
- 碑帖鉴赏大家秦公在《秦说碑帖》中指出，从宋朝开始的碑学和帖学风靡了近千年，文人若不明碑帖，如同农夫不辨菽粟，木匠不辨绳墨。
